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Comment l'Irlande est devenue indépendante ?
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Legendas (274 segmentos)
Mes chers camarades bien le bonjour, avant de commencer,
je vous informe que cet épisode est sponsorisé par les éditions 10*18 leur nouveau roman
historique “Celui qui sait” de Ian McGuire. Ce que vous propose ce roman c’est de plonger
dans le Manchester des années 1867 pour découvrir l’Histoire de Stephen Doyle, un
indépendantiste irlandais qui prépare la guerre. Il va se retrouver confronter à James O’Connor,
qui est le chef de la police locale d’origine irlandaise, qui va tenter de déjouer ses plans.
Tout ça prend son sel dans un contexte historique ultra tendu, celui des martyrs de Manchester,
dont nous allons parler dans l’épisode qui vient. Si vous voulez en savoir plus, je vous mets le
lien du livre en description et on se retrouve en fin de vidéo pour en parler ! Bon visionnage.
Mes chers camarades bien le bonjour ! Quand j’étais gamin, mon père passait
son temps à traquer choper des triskèles qu’il collait sur sa voiture en écoutant à fond The
Corrs. Ouais...il était un peu à fond sur tout le truc celtique même s’il venait du 91 et
après tout, pourquoi pas. Le résultat c’est que j’ai toujours eu une image un peu romantique de
l’Irlande et de son histoire alors qu’en réalité, c’est pas très jojo...il y a quelques temps
je vous ai parlé de la Grande Famine en Irlande entre 1845 et 1851. On avait décrit ce cataclysme
démographique et évoqué notamment la culpabilité du gouvernement londonien de l’époque dans la
gestion désastreuse de la crise. Aujourd’hui c’est sur un autre point que je voudrais m’attarder,
la lutte pour l’indépendance des Irlandais. Lutte que la Grande Famine a d’ailleurs profondément
influencée en augmentant les tensions entre l’Empire britannique et sa province irlandaise.
Je vous propose donc de reprendre cette histoire de l’Irlande au début du XIXe siècle et de la
dérouler jusqu’aux années 1920, pour expliquer le long processus qui a finalement conduit à
l’indépendance de l’Irlande. Allez, c’est parti ! La genèse du nationalisme
La question de l’indépendance Irlandaise ne date en réalité pas de la Grande Famine. La
domination anglaise de l’île qui remonte au XIIe siècle a suscité à travers les âges de nombreuses
oppositions. Mais jusqu’à l’Acte d’Union en 1801, qui fait de l’Irlande une province à part entière
du Royaume-Uni, les Irlandais conservent une certaine autonomie. A la fin du XVIIIe siècle,
les Irlandais avaient même un Parlement, (le Parlement de Grattan, 1783-1801) qui
pouvait légiférer de manière autonome sur les questions économiques par exemple.
Les idées révolutionnaires françaises qui affluent dans les années 1790 donnent des idées aux
Irlandais. Une grande révolte républicaine échoue en 1798 et les Britanniques punissent l’Irlande
par l’Acte d’Union, qui rentre en application le 1er janvier 1801. Le Parlement irlandais est
supprimé. Cette Union qui doit théoriquement permettre une totale intégration de l’île
dans le Royaume-Uni marque en réalité le début des revendications nationalistes irlandaises.
Vous me direz : mais c’est plutôt une bonne chose pour l’Irlande d’intégrer
le Royaume-Uni non ? Parce qu’ils vont pouvoir profiter à fond de leur puissance économique et
politique ? Sur le papier peut-être mais la réalité est moins favorable aux irlandais.
Avec l’Union, les députés irlandais viennent siéger à Westminster. Ils sont plafonnés à
100 sièges sur les 658 que comptent la Chambre des Communes. L’Union favorise
les échanges commerciaux entre les îles mais elle anéantit l’industrie irlandaise naissante,
en permettant aux produits manufacturés anglais d’inonder le marché irlandais. L’île est cantonnée
à un rôle de fournisseur de denrées agricoles. Pourtant les premières revendications contre cette
Union ne sont pas économiques mais religieuses. On le rappelle, l’Angleterre pratique elle le
culte anglican, une forme de protestantisme qui est présente en Irlande dans les comtés du Nord,
les plus liés à la Grande-Bretagne. Le reste de l’Irlande est très majoritairement catholique.
En 1823, Daniel O’connell avocat de formation, crée l’Association catholique. Rejointe
officiellement par l’Eglise catholique d’Irlande, cette association devient la première pierre du
nationalisme irlandais, qui est donc dès l’origine, religieux. La lutte de cette
association est victorieuse puisqu’O’connell obtient en 1829 la loi d’Emancipation des
catholiques, qui met fin à leur discrimination, et leur ouvre toutes les professions.
En accédant à cette demande qui ne lui coûte finalement pas grand-chose,
le gouvernement londonien espère se débarrasser des contestations en Irlande,
mais comme on le verra par la suite, ce n’est jamais aussi simple. Quand tu files un doigt,
on te prend tout le bras dit la célèbre expression que je viens d’inventer.
L’Association catholique, ayant atteint son but, est dissoute, et O’connell fonde pour la
remplacer l’Association pour l’abrogation, qui souhaite tout simplement en finir avec l’Union.
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