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RICHES VS PAUVRES - Les Loisirs au Moyen Âge - Nota Bene #25
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सबटाइटल्स (216 खंड)
Mes chers camarades bien le bonjour ! Aujourd’hui on va parler bourgeois et prolos, Mercedes
et Clio, Galerie Lafayette et intermarché. Oui, aujourd’hui on va parler des riches
et des pauvres, plus spécifiquement au Moyen- ge et encore plus précisément sur la question
des loisirs. Et oui, parce que si aujourd’hui Jean-Mi se divertit comme il peut en supportant
son équipe de foot préféré ou en regardant un stream de MisterMv, pendant que Charles-Edouard
se la joue jet-set à bord de son jet-ski, et bah au Moyen- âge c’était à peu près
la même chose. Enfin presque...pas trop…
Ahhh le Moyen- ge… on a souvent en tête cette image poétique et un brin dépressive
d’une période sombre, violente, ou la rue pue, la maison tombe en ruine et le paysan...pareil.
L’Historien Jules Michelet, dont la réputation n’est plus à faire ou à défaire, affirme
quant à lui en plein coeur du XIXe siècle que le Moyen- ge, “c’est une époque d’esprit
collectif, de religion et d’autorité”. Je vais pas vous le cacher, c’est un poil
plus compliqué que ça.
Alors commençons par le commencement : comment ça s’organise la société à l’époque
médiévale ?
Pour faire simple il y a trois ordres :
Les Laboratores, ceux qui travaillent Les Oratores, ceux qui prient
Les Bellatores, ceux qui se battent
Cette division hiérarchique, elle va s’incarner dans tous les aspects de la vie, et ça vaut
aussi pour la manière dont on veut, ou on peut, se divertir. Et ce qui est drôle c’est
que des pratiques populaires sont souvent reprises par les nobles qui s’approprient
le truc en interdisant aux pauvres de le faire.
Prenons l’exemple de la chasse.
Au départ, tout le monde peut chasser, la plupart du temps, le peuple chasse d’ailleurs
plus par nécessité que par plaisir. C’est soit une source complémentaire d’alimentation,
soit pour défendre les récoltes contre des bêtes sauvages comme des loups ou des renards.
Et pourtant à partir de l’époque mérovingienne, très tôt donc au début du Moyen- ge, la
pratique est peu à peu encadrée et limitée pour devenir un privilège de la noblesse.
Un seigneur qui n’avait pas de guerre, privée ou publique, de croisade, de joute, de tournoi
enfin bref personne pour se taper et se distraire pouvait faire la guerre...aux animaux.
Tient Louis XI par exemple, bon, il vient longtemps après les Mérovingiens, mais il
interdit aux non-nobles de chasser et à partir de 1470, et c’est pareil pour les clercs
et les gens d’armes. Je vous avais déjà parlé de Louis XI et de sa passion pour les
animaux. Faut croire qu’il les aimait pas seulement à côté de lui...Enfin bref, il
veut conserver ce territoire de chasse pour le bon plaisir de la noblesse et ça s’inscrit
totalement dans la tendance d’une monarchie qui étend son contrôle et sa mainmise sur
la société.
La forêt, c’est ici le cadre essentiel des chasses, elle devient un espace symbolique
qui devient la chose du roi. Et elle est réglementé par le régime juridique des foresta, soit
le droit de chasse des souverains ou suzerains. Ceux qui décident de ne pas respecter ce
droit commettent ce qu’on appelle un « délit de chasse ». Vous inquiétez pas hein, c’est
juste passible de la peine de mort. En même temps c’est des prolos...
En tout cas le territoire des forêts royales en Angleterre où l’on chasse va ainsi augmenter
jusqu’au règne d’Henri II (1133-1189). Avant, les paysans y trouvaient une réserve
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