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Croyons-nous encore à l'amour ? | Les idées larges | ARTE
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[Musique]
on entend souvent qu'il faut se méfier
des compes de
[Musique]
fait ces dessins animés nous ont fait
croire au myth du prince charmant qui
viendrait un jour nous apporter le
bonheur je trouve ça important de
réfléchir à comment cet imaginaire a
ancrer des clichés et conditionner nos
attente mais si je suis honnête je dois
reconnaître que j'aime toujours autant
les comédies
romantiques Eva hous est directrice
d'études à lehesss pour elle le
sentiment amoureux est un objet d'étude
sociologique intéressant en tant que
prisme pour comprendre les tensions et
les contradictions qui structurent nos
identités modernes l'amour ce sentiment
irrationnel de fusion émotionnelle
peut-il survivre dans une époque qui
valorise la liberté et la rationalité la
libération sexuelle si chèrement acquise
compromet-elle la possibilité de tisser
des liens solides croyons-nous encore à
[Musique]
l'amour le grand amour
[Musique]
Eva etous analyse dans ses ouvrage la
transformation de la vie affective dans
la modernité occidentale pour se faire
elle s'appuie sur une grande variété de
sources elle mène des entretiens avec
des hommes et des femmes elle puise dans
la culture populaire dans les séries
comme sex and soci City ou le
bestellerur 50 nuances degrés et elle
analyse aussi les œuvres de Jane Austin
Flobert ou Stephan SIG issu de la
littérature romantique en quoi elle
consiste cette l'idéal roman ti il
s'agit d'un idéal hétérosexuel
entre un homme et une femme dont tout
l'intérêt est précisément de poser que
il y a un domaine de des sentiments
qu'on doit cultiver qu'on doit explorer
qu' dont on doit faire l'expérience en
dehors d'un cadre institutionnel du
mariage donc si vous voulez il y a des
éléments quelques éléments
antiinstitution
antiariage dans l'idée de dans l'idée
romantique Roméo et Juliette ceci dit
avec une transformation qui est que ce
qu'on appelle l'idéal de la famille
bourgeoise va progressivement intégrer
cette idée de l'amour romantique qui
jusquelà était extrinsè véritablement au
mariage et donc on a une sorte de
domestication de l'idée de l'amour qui
devient
institutionnalisé l'idéal romantique de
l'amour a donc été progressivement
intégré dans le cadre de la famille
bourgeoise avec la généralisation du
mariage d'amour au cours du 19e siècle
alors si je devais définir maintenant
qu'est-ce que c'est euh qu'est-ce que
c'est la forme idéale typique de l'amour
euh je dirait qu'elle est souvent copiée
de l'amour
euh qu'on a pour Dieu
d'ailleurs c'est pas tellement étonnant
puisque l'idéal séculaire de l'amour se
formule dans une culture qui est
profondément chrétienne
d'abord le caractère absolu de l'amour
ce qu'on appelleamour romantique ce
caractère absolu rappelle effectivement
l'amour de du croyant pour son Dieu
l'amour exclusif c'est il s'agit d'un
amour exclusif là encore on se souvient
que Dieu est jaloux il n'admet pas
d'autres divinité c'est un sentiment qui
est total aussi qui euh enveille tout
l'être et c'est pour ça qu'on va
privilégier aussi le coup de foudre
c'est c'est quelque chose qui est n'est
pas rationnel et je dirais que la
dernière chose qui caractérise cet amour
c'est qu'on est prêt à souffrir jusqu'à
la mort euh c'est ce qui va faire dire à
des gens comme Denis de Rougemont qui a
une affinité secrète entre la mort et
[Musique]
l'amour l'idéal romantique d'un amour
spontané et inconditionnel perdure mais
il est traversé par ce qu'Eva et loose
appellent la grande transformation de
l'amour la grande transformation c'est
quelque chose qui se produit je dirais
après les années 60 d'accord c'est
seulement après les années 60 du au 20e
siècle que les
relations sexuelles et amoureuses
deviennent autotéliqu c'est-à-dire que
ça devient un système qui ne dépend plus
ni du groupe social ni de la
famille ni de la
moralité le deuxième élément qui donc
est concomitant à cela c'est ce qu'on
appelle le phénomène de la liberté
sexuelle
la liberté sexuelle une autre façon de
le dire qu'on aimerait peut-être un peu
moins c'est de parler de dérégulation
finalement des de ces rapports amoureux
ça veut dire que les garçons et les
filles les hommes et les femmes vont se
rencontrer comme sur un marché et alors
pour parler de façon crue je dirais
qu'il y a une offre et il y a une
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