La Révolution Française de 1789 à 1792

Mes chers camarades, bien le bonjour !

La Révolution française, on en a tous bouffé à l’école ! La période a fait l’objet  

de beaucoup de films, de livres, de BD, de jeux  vidéos ou d’émissions d’histoire larmoyante sur  

le pauvre destin de la pauvre Marie Antoinette… voilà. Pourtant, pour la plupart des gens  

c’est assez compliqué de s’y retrouver dans tout  ce bordel qu’est la Révolution. Ce que je vous  

propose aujourd’hui, c’est donc de tenter  de faire une petite vidéo de synthèse qui  

sera forcément incomplète puisque le sujet est  très complexe. Mais c’est pas très grave, avant  

d’approfondir les choses, c’est bien d’avoir une  vue d’ensemble, et puis j’ai fait d’autres vidéos  

plus précises sur des sujets bien spécifiques liés  à la Révolution française ! Dans cette vidéo on

va donc se concentrer sur les trois premières années, de 1789 à 1792.

On a tous des images en tête lorsque l’on évoque la révolution : la prise de la Bastille. Le  

méchant Robespierre, tout raide, impitoyable.  La Terreur, terrifiante évidemment. Marat le  

sanguinaire, assassiné dans sa baignoire. Et à la  fin, Napoléon Bonaparte qui prend le pouvoir. Il  

y a une statue de Danton à Paris, un monument aux girondins à Bordeaux. Tous les  

ans au Puy du Fou, un spectacle impressionnant  et un poil partial célèbre les Vendéens,  

soulevés contre la cruauté parisienne et  massacrés sans pitié. On se rappelle aussi un  

peu la Déclaration des Droits de l’Homme. Et puis  en fouillant dans ses cahiers, on se souvient que  

les armées françaises ont repoussé les ennemis à Valmy. Ah et puis il y a les sans-culottes, aussi. Ils  

s’appelaient « citoyens » et se tutoyaient. Il y a eu la République – la première. On a chanté  

et on chante encore la Marseillaise, notamment  avant les finales de coupe du monde de foot. Bref,  

pendant 10 ans, entre 1789 et 1799, ça a été un  sacré boxon. Anecdote rigolote d’ailleurs : la  

Tour Eiffel elle-même a été construite pour  commémorer les 100 ans de la Révolution. 

On va essayer de remettre un peu d’ordre pour  comprendre ce qui s’est passé durant ces  

dix années, et pourquoi on s’en souvient  encore. Même que les hommes politiques  

s’indignent quand un jeu vidéo en dit du mal,  ou quand on a dépensé des millions de  

Francs pour en célébrer les 200 ans ! D’abord, la Révolution, on l’étudie  

grâce à une quantité invraisemblable de sources.  Les archives parlementaires, par exemple : plus  

de 80 énormes volumes publiés à ce jour, chaque volume pesant plus de 3 kilos. Des volumes qui contiennent les lois,  

les débats, les lettres, et les pétitions reçues par  les différentes assemblées et qui ne couvrent que  

la période 1789-1794. Il y a aussi les journaux : plus de 500 titres plus ou moins éphémères qui  

ont été publiés ; des images politiques aussi par  milliers, un peu comme les posters de Che  

Guevara qu’on vend aujourd’hui dans le métro ; de la musique ; de la peinture, comme le Marat  

assassiné de David ; des pièces de théâtre ;  des objets : on a transformé des pierres de  

la Bastille en modèles réduits de la Bastille par exemple ; et même des souvenirs par centaines… 

Bref, aucun historien de la Révolution n’a  épuisé le stock, et une part de ce dernier est  

encore inconnu. Oui, on connaît pas tout de la Révolution ! C’est plutôt cool en fait !

Ce qui est net, c’est qu’entre 1789 et 1799, les  Français dans leur ensemble ont eu la certitude  

qu’ils vivaient une révolution. Un journal  s’appelle « Les Révolutions de Paris », un  

autre « Les Révolutions de France et de Brabant » ; en 1792 Robespierre demande : « Citoyens,  

vouliez-vous une Révolution sans Révolution ? »  quand il s’agit de savoir ce qu’on va faire du roi  

déchu, Louis XVI, devenu Louis Capet. À partir de  1790, le projet de « terminer la Révolution » est  

répété par tous les dirigeants successifs – c’est  d’ailleurs Napoléon Bonaparte qui concrétise ce  

projet. Certains ont adoré la Révolution, d’autres  l’ont combattue et haïe : tous l’ont vécue,  

jusque dans les campagnes les plus reculées, même  si tous ont continué à vivre, à manger, à dormir,