座ります

いすに すわります。

I sit on the chair.

Simple sentence: Subject (implied 'I') + Location (isu ni) + Verb (suwarimasu).

ここで すわります。

I sit here.

Location particle 'で' can indicate a general area or spot. Polite form used.

どうぞ、すわって ください。

Please sit down.

Polite request using the -te form + kudasai. Closely related to 'suwarimasu'.

床に すわります。

I sit on the floor.

'Yuka' means floor. 'Ni' particle indicates location.

かれは すわります。

He sits.

Subject 'kare' (he) + verb 'suwarimasu'. Subject is often implied.

こどもが すわります。

The child sits.

'Kodomo' means child. 'Ga' particle marks the subject.

ベンチに すわります。

I sit on the bench.

'Benchi' is bench. 'Ni' particle for location.

あそこで すわります。

I sit over there.

'Asoko' means over there. Polite statement.

先生は 教室で座すわります。

The teacher sits in the classroom.

Using 'de' for a general area (classroom) and the polite '-masu' form.

椅子に座すわってください。

Please sit on the chair.

Polite request using the -te form + kudasai.

電車で座すわりました。

I sat on the train.

Past tense of suwarimasu is suwarimashita. 'de' particle indicates mode of transport or location.

公園のベンチに座すわりましょう。

Let's sit on the park bench.

Volitional form '-mashou' (let's) derived from suwarimasu.

あの人は立たっていますか？いいえ、座すわっています。

Is that person standing? No, they are sitting.

Contrast between 'tatte imasu' (is standing) and 'suwatte imasu' (is sitting - progressive form).

すみません、座すわってもいいですか？

Excuse me, may I sit?

Using the -te form + mo ii desu ka? for permission.

畳に座すわると、リラックスできます。

When you sit on tatami, you can relax.

Using the plain form 'suwaru' in a conditional clause, followed by the polite main clause.

会議室で座すわる準備じゅんびをしてください。

Please prepare to sit in the conference room.

Using the noun form 'suwaru junbi' (preparation to sit) with 'shite kudasai'.

この椅子いすは座すわり心ごこちが良よいです。

This chair is comfortable to sit in.

Using the adjective-like noun 'suwari gokochi' (comfort of sitting) derived from the verb.

電車が来くたら、座すわりましょう。

When the train comes, let's sit down.

Using the conditional '-tara' form of 'kuru' (to come) with the volitional '-mashou' of 'suwaru'.

彼は長ながい時間じかん、立たったまま話はなしていたが、疲つかれて座すわった。

He talked while standing for a long time, but got tired and sat down.

Using the plain past tense 'suwatta' to describe a completed action after a period of standing.

この場所ばしょでは座すわる事ことが禁きんじられています。

Sitting is prohibited in this place.

Using the noun form 'suwaru koto' (the act of sitting) with a passive construction 'kinjirarete imasu' (is prohibited).

会議では着席ちゃくせきして話はなし合あいましょう。

Let's take our seats and discuss in the meeting.

Using the formal verb 'chakuseki suru' (to take one's seat) in the '-te kudasai' or '-mashou' form.

彼は床ゆかに座すわり、本ほんを読よんでいた。

He was sitting on the floor, reading a book.

Using the progressive form 'suwatte ita' (was sitting) to describe an ongoing state.

お疲つかれでしょうから、どうぞ座すわってください。

You must be tired, so please have a seat.

A polite and empathetic invitation to sit, using 'suwatte kudasai'.

座すわる場所ばしょが見みつかりません。

I can't find a place to sit.

Using the noun phrase 'suwaru basho' (place to sit).

その椅子いすは長時間ちょうじかん座すわるには少すこし硬かたすぎる。

That chair is a bit too hard for sitting for a long time.

Using the plain form 'suwaru' with the adjective 'katai' (hard) and the structure 'ni wa sugosugiru' (is too much for).

彼は会議かいぎの間あいだ、終始しゅうし、背筋せすじを伸のばして座すわっていた。

Throughout the meeting, he sat with his back straight.

Describing the manner of sitting using 'suwatte ita' (was sitting) and adverbial phrases.

伝統的でんとうてきな日本にほんの家屋かおくでは、座布団ざぶとんに座すわるのが一般的いっぱんてきだ。

In traditional Japanese houses, sitting on zabuton is common.

Using the plain form 'suwaru' as a noun phrase in a general statement about custom.

その状況じょうきょうでは、黙だまって座すわっている訳わけにはいかない。

In that situation, I can't just sit silently (do nothing).

Using 'suwatte iru wake ni wa ikanai' (cannot just sit/be passive), a common expression for not being able to remain inactive.

彼は長ながく待合室まちあいしつで腰掛こしかけていたが、結局けっきょく帰かえった。

He sat in the waiting room for a long time, but eventually went home.

Using 'koshikakete ita' (was sitting/perched) to describe a temporary state of being seated.

式典しきてんでは、指定していされた席せきに着席ちゃくせきすることが求もとめられる。

At ceremonies, taking your assigned seat is required.

Using the formal noun 'chakuseki' (taking one's seat) in a passive construction.

床ゆかに座すわる習慣しゅうかんは、現代げんだいでは少すくなくなっている。

The custom of sitting on the floor is becoming less common nowadays.

Using 'suwaru shukan' (custom of sitting) as a noun phrase.

彼は困こまった時ときは決きまって腕うでを組くんで座すわる癖くせがある。

He has a habit of sitting with his arms crossed when he's troubled.

Using 'suwaru kuse' (habit of sitting) and describing the posture.

その劇場げきじょうでは、演奏えんそうが始はじまるまで着席ちゃくせきして待まつことが要求ようきゅうされる。

In that theater, it is required to be seated and wait until the performance begins.

Using the formal 'chakuseki' with 'yōkyū sareru' (is required).

長ながい通勤つうきんの電車でんしゃでは、座すわれる幸運こううんに恵めぐまれるかどうかで、その日ひの気分きぶんが左右さゆうされる。

On long commuter trains, the mood for the day is affected by whether or not one is fortunate enough to get a seat.

Using 'suwareru kōun' (fortune of being able to sit) and discussing its impact.

彼は政治せいじの世界せかいに身みを置おいてから、表おもてには出でさず裏うらで糸いとを引ひく座すわり方かたを覚おぼえたらしい。

After entering the world of politics, he seems to have learned how to sit (operate) behind the scenes without showing himself publicly.

Metaphorical use of 'suwari kata' (way of sitting) to mean 'method of operating' or 'strategy'.

床ゆかに座すわる文化ぶんかは、西洋せいようの椅子いす文化とは異ことなる身体しんたい感覚を育そだむ。

The culture of sitting on the floor cultivates a different physical sensation compared to Western chair culture.

Discussing cultural differences using 'suwaru bunka' (floor-sitting culture) and contrasting it with 'isu bunka' (chair culture).

彼は長ながい黙もだりの後あと、静しずかに椅子いすに腰掛こしかけ、遠とおくを見みつめた。

After a long silence, he quietly sat down on the chair and gazed into the distance.

Using 'koshikakeru' to describe a quiet, possibly reflective, act of sitting.

式典しきてんの開かいきに先立さきだち、関係者かんけいしゃは指定していされた席せきに着席ちゃくせきした。

Prior to the commencement of the ceremony, the relevant personnel took their assigned seats.

Using 'chakuseki' in a formal context, with 'sakidachi ni' (prior to).

その絵えには、人物じんぶつが様々さまざまな姿勢しせいで座すわっている様子ようすが描かかれている。

The painting depicts people sitting in various postures.

Using 'suwatte iru yōsu' (state of sitting) to describe the visual representation.

長ながく座すわり続つづけると腰こしが痛いたくなるので、適度てきどな休憩きゅうけいが不可欠ふかけつだ。

Sitting for a long time causes back pain, so moderate breaks are essential.

Using 'suwari tsuzukeru' (continue to sit) to describe prolonged action and its consequence.

その哲学てつがくは、単たんに座すわるという行為こういに深ふかい意味いみを見出みいだし、精神せいしんの静寂せいじゃくを追求ついきゅうする。

That philosophy finds deep meaning in the mere act of sitting and pursues spiritual tranquility.

Philosophical discourse using 'suwaru to iu kōi' (the act of sitting) to represent a profound concept.

彼は政治せいじの舞台ぶたいで座すわるべきべきではなく、水面下すいめんかで糸いとを引ひく存在そんざいに徹てっした。

He didn't sit on the political stage, but rather dedicated himself to being an entity that pulls strings beneath the surface.

Metaphorical use of 'suwaru beki' (should sit) contrasted with operating from behind the scenes.

伝統でんとう的な和室わしつにおける座布団ざぶとんは、単たんなる座すわる道具どうぐではなく、空間くうかんの美学びがくと精神性せいしんせいを体現たいげんする。

Zabuton in traditional Japanese rooms are not merely tools for sitting, but embody the aesthetics and spirituality of the space.

Elevated discourse on cultural artifacts, using 'suwaru dōgu' (tool for sitting) in a symbolic context.

彼は長時間ちょうじかんの瞑想めいそうの後あと、身体しんたいの不快感ふかいかんを超越ちょうえつし、不動ふどうの姿勢しせいで座すわり続つづけた。

After a long meditation, he transcended physical discomfort and continued to sit in an unmoving posture.

Describing advanced meditative states using 'suwari tsuzuketa' (continued to sit) with emphasis on transcendence.

その劇場げきじょうの設計せっけいは、観客かんきゃくが快適かいてきに着席ちゃくせきし、舞台ぶたいに集中しゅうちゅうできることを最優先さいゆうせんした。

The theater's design prioritized the audience being comfortably seated and able to concentrate on the stage.

Technical and design-oriented language using 'chakuseki' with 'saiyūsen' (highest priority).

彼は政治せいじの表舞台おもてぶたいから姿すがたを消けし、水面下すいめんかで影響力えいきょうりょくを行使こうしする権力者けんりょくしゃの座すわを占しめた。

He disappeared from the political stage and occupied the seat of a power broker who wields influence beneath the surface.

Metaphorical and nuanced use of 'suwari' (seat/position) to denote power and influence.

床ゆかに座すわる習慣しゅうかんは、身体しんたいへの負担ふたんが大おおきいと考かんがえられる一方いっぽうで、精神せいしんの安定あんていに寄与きよするという見解けんかいもある。

While the custom of sitting on the floor is considered to place a large burden on the body, there are also views that it contributes to mental stability.

Complex sentence structure discussing pros and cons, using 'suwaru shūkan' and contrasting physical and mental effects.

彼は長ながく政治せいじの表舞台おもてぶたいに座すわっていたが、最後さいごは静しずかに退場たいじょうした。

He sat on the political stage for a long time, but eventually exited quietly.

Metaphorical use of 'suwaru' to represent holding a position of power or influence.