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B1 متوسط فرانسوی 27:08 Educational

5 idées reçues sur l'Egypte antique - Nota Bene

Nota Bene · 2,111,340 بازدید · اضافه شده 3 روز پیش

آمار یادگیری

B1

سطح CEFR

5/10

سختی

زیرنویس‌ها (370 بخش‌ها)

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Mes chers camarades, bien le bonjour ! Ah, l’Égypte ancienne…le berceau de la

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bullshiterie et des théories extraterrestres ! C’est pour ça qu’on l’aime non ? On

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aurait jamais eu Stargate dans les égyptiens alors ils méritent notre respect...Bref ! Cette

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civilisation est tellement fascinante qu’elle a donné lieu à un nombre incalculable de

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légendes depuis l’Antiquité. Justement, dans cette vidéo, on va s’attaquer à cinq

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de ces idées reçues, dont certaines flirtent parfois avec la théorie du complot…Allez,

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c’est parti ! On commence avec du lourd puisqu’il s’agit

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d’une théorie qui affirme que les Anciens Égyptiens maîtrisaient… l’électricité

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! La preuve ? Une fresque qui représente des ampoules ! Et si c’est gravé dans la

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roche comme dirait un grand poète, c’est que ça doit être vrai.

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Direction le sud de l’Égypte, et plus précisément le village de Dendéra, où se situe l’un

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des plus célèbres temples dédiés à la déesse Hathor. La zone où se situe le temple

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a livré des vestiges archéologiques très anciens, mais le monument qui nous intéresse

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et qui est encore visible aujourd’hui date de la période dite « ptolémaïque », qui

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débute à la mort d’Alexandre le Grand en ‑323. Le temple est donc un monument

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récent à l’échelle de l’histoire égyptienne puisqu’il fut construit au Ier siècle av.

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J.C. et rénové à plusieurs reprises par les empereurs romains comme Auguste ou Tibère

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par exemple. La déesse Hathor, à qui est dédié le temple,

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est la déesse de la maternité par excellence. Liée à l’amour et à la joie, elle est

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considérée comme la nourrice divine du pharaon. Hathor est généralement représentée sous

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la forme d’une vache ou comme une femme portant des cornes sur la tête et, parfois,

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des oreilles de vache. Il s’agit de l’une des divinités les

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plus anciennes du panthéon égyptien, et, à tort ou à raison,elle se confond au fil

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de l’histoire avec Isis, notamment à cause de leur rôle de mères divines et de déesses

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liées à la famille. Au total, le temple de Dendéra comprend 11

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cryptes qui étaient, à l’époque, fermées par de lourds blocs de pierre pour en cacher

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l’entrée. Seuls les prêtres étaient autorisés à y accéder, et ils y entreposaient probablement

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des objets et des reliques utilisés durant les rituels et les fêtes religieuses. Chaque

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crypte comprenait plusieurs salles dont chacune était décorée d’une thématique propre

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liée à une divinité en particulier : Hathor, Isis, Osiris, etc.

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Les soi-disant « ampoules » qui font tant parler d’elles se trouvent dans la crypte

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sud n°1, une étroite pièce d’environ 27m de long pour 1m de large et plus de 2m30

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de haut. C’est la crypte la mieux conservée du temple, et sa décoration est consacrée

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à la déesse Hathor ainsi qu’à son fils, Harsomtous : un dieu-enfant dont la nature

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nourricière est notamment liée à la fertilité des sols et à la régénération des cultures

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chaque année. Sur l’une des parois de la crypte sont figurés

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deux personnages tenant dans leurs bras de longs tubes dans lesquels se tortille un serpent.

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Ce sont justement ces objets un peu bizarres qui ont été comparés à des ampoules et

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qui font dire à certains que les Égyptiens maîtrisaient une technologie très avancée

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pour l’époque. Cela est même parfois brandi comme la preuve

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d’une intelligence extraterrestre au service des Anciens Égyptiens… Y en a qui n’ont

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clairement pas la lumière à tous les étages… Mais alors, si ce ne sont pas des ampoules,

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que représentent ces formes étranges ? Il s’agit en fait d’un assemblage de plusieurs

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éléments symboliques que l’on retrouve depuis le début de l’histoire égyptienne.

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Le serpent, par exemple, est un animal qui, malgré sa dangerosité, est lié à la fécondité

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et à la régénération. On le retrouve en effet dans la mythologie égyptienne comme

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l’une des premières créatures à avoir émergé du néant originel au moment de la

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Création du monde. Le dieu Harsomtous, le fils d’Hathor, est d’ailleurs lui-même

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parfois représenté comme un serpent. Le deuxième symbole majeur, que l’on aperçoit

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à la base des longs tubes, est la fleur de lotus. Cette fleur est également associée

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à la Création, car d’après les Anciens Égyptiens, le soleil serait apparu pour la

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première fois sur un lotus. La fleur de lotus est donc un symbole de renaissance, de même

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que le soleil réapparaît chaque matin à l’horizon après son voyage nocturne.

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Les autres éléments symboliques sont les figures qui servent de support aux soi-disant

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ampoules. Celle de gauche est comme soulevée par un petit personnage aux bras levés. Il

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s’agit de la représentation du dieu Héh, divinité à forme humaine associée à l’éternité

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et à la répétition du temps. Dans l’écriture hiéroglyphique, l’image de ce dieu sert

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d’ailleurs à écrire le mot héh, qui signifie « million », que les Égyptiens utilisaient

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entre autres pour signifier l’éternité, l’infini.

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C’est pour cette raison que certains pharaons se font bâtir ce que l’on appelle des « temples

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de millions d’années », c’est‑à‑dire des monuments destinés à perdurer pour l’éternité

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et à faire vivre la mémoire du roi pour toujours.

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Le réceptacle de droite, pour sa part, est appuyée sur un pilier dont le nom égyptien,

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djéd, renvoie à la stabilité, à la durabilité.

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ça tombe bien pour un pilier…

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Ce pilier est identifié au cours de l’histoire à la colonne vertébrale du dieu Osiris et

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à celle de tous les défunts. Il s’agit donc d’un symbole renvoyant à la stabilité

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de la monarchie pharaonique et à la régénération perpétuelle de toute vie.

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En résumé, ces images n’ont rien à voir avec de quelconques ampoules ou objets électriques.

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Ce sont simplement des concentrations de symboles anciens liés à la Création du monde, à

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sa stabilité et à sa durée que les Anciens Égyptiens espéraient éternelle. Le culte

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rendu aux dieux était d’ailleurs l’un des moyens d’assurer cette pérennité,

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et il n’est donc pas absurde de retrouver ce genre d’image dans l’une des parties

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les plus importantes du temple d’un point de vue théologique.

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