The Hidden Politics of Home: Crash Course Latin American Literature #8

What makes a house a home? For me, it's photos of my ancestors, anything to do with La Gualupe, and of course, food.

एक घर को घर क्या बनाता है? मेरे लिए, यह मेरे पूर्वजों की तस्वीरें हैं, ला गुआलुपे से संबंधित कुछ भी, और निश्चित रूप से, खाना।

Busas, mano, yukafita. But I go off topic. Houses can be more than just a place to decorate, sleep, and eat your mom's and bananas. Hi, I'm Krilly Velasquez, and this is Crash Course Latin American literature.

बुसास, मानो, युकाफिता। लेकिन मैं भटक जाती हूँ। घर सिर्फ सजाने, सोने और अपनी माँ के खाने और केले खाने की जगह से ज़्यादा हो सकते हैं। हाय, मैं क्रिली वेलास्क्वेज़ हूँ, और यह क्रैश कोर्स लैटिन अमेरिकन लिटरेचर है।

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A person's home can tell you a lot about them. Their art, their knickknacks, the way they arrange the furniture. It can all give you hints about their innermost self. So, it makes sense that in literature, where characters live can be key to who they are. But not only that, houses in Latin American literature are portals into diverse identities, cultures, and even political conflicts.

किसी व्यक्ति का घर उनके बारे में बहुत कुछ बता सकता है। उनकी कला, उनकी छोटी-छोटी चीज़ें, जिस तरह से वे फर्नीचर व्यवस्थित करते हैं। यह सब उनके सबसे अंदरूनी स्व के बारे में संकेत दे सकता है। तो, यह समझ में आता है कि साहित्य में, जहाँ पात्र रहते हैं वह उनके बारे में जानने की कुंजी हो सकता है। लेकिन सिर्फ इतना ही नहीं, लैटिन अमेरिकन साहित्य में घर विविध पहचानों, संस्कृतियों और यहाँ तक कि राजनीतिक संघर्षों में भी प्रवेश द्वार हैं।

The trick is knowing how to read them that way. Let's look at Sandra Cisneros's 1984 novel, The House on Mango Street. It tells the story of a 12-year-old Esparanza Cordiero and her family in a working-class Chicago neighborhood. Having grown up in an apartment, Espiranza is thrilled to put down her roots in her family's new home.

चाल यह है कि उन्हें उस तरह से पढ़ना कैसे है। आइए सैंड्रा सिसनेरोस के 1984 के उपन्यास, द हाउस ऑन मैंगो स्ट्रीट को देखें। यह 12 साल की एस्पेरन्ज़ा कॉर्डिएरो और उसके परिवार की शिकागो के एक श्रमिक-वर्ग के पड़ोस में कहानी बताती है। एक अपार्टमेंट में पली-बढ़ी एस्पेरन्ज़ा अपने परिवार के नए घर में जड़ें जमाने के लिए उत्साहित है।

I knew then I had to have a house, she says. A real house, one I could point to. But her family's dilapidated house is not the vibe. And also, it's not really about the house. Or at least not only. See, Esparanza's discomfort in her house mirrors her discomfort with her own identity. Like Cisnerto herself, Espiranza Chicana, which means she comes from a Mexican family but was born in the US.

मुझे तब पता था कि मुझे एक घर चाहिए, वह कहती है। एक असली घर, जिसे मैं दिखा सकूँ। लेकिन उसके परिवार का जर्जर घर वह वाइब नहीं है। और वैसे भी, यह सिर्फ घर के बारे में नहीं है। या कम से कम सिर्फ घर के बारे में नहीं है। देखिए, एस्पेरन्ज़ा का अपने घर में असहज होना उसकी अपनी पहचान के साथ उसके असहज होने को दर्शाता है। सिसनेरोस की तरह, एस्पेरन्ज़ा चिकाना है, जिसका मतलब है कि वह मैक्सिकन परिवार से है लेकिन अमेरिका में पैदा हुई है।

So her identity exists somewhere between the two places and cultures. She

तो उसकी पहचान दोनों जगहों और संस्कृतियों के बीच कहीं मौजूद है। वह

tells us at school they say my name funny as if the syllables were made out of tin and hurt the roof of your mouth.

हमें बताती है कि स्कूल में वे मेरा नाम अजीब तरह से बोलते हैं जैसे कि अक्षर टिन से बने हों और आपके मुंह के ऊपरी हिस्से को चोट पहुँचाते हों।