Introduction to Indigenous Knowledge : Ep 8 of Crash Course Native American History

Long ago, if you knew how to listen, you could hear the trees speaking. The Podawatami tells stories about this with trees gathering together, making plans.

Il y a longtemps, si tu savais écouter, tu pouvais entendre les arbres parler. Les Potawatomi racontent des histoires à ce sujet, avec des arbres qui se rassemblent et font des plans.

Stories where the trees decide how to grow, how many seeds to produce, how to survive. And in recent years, non-native botnists have picked up on the same thing. Trees really are communicating.

Des histoires où les arbres décident comment pousser, combien de graines produire, comment survivre. Et ces dernières années, des botanistes non autochtones ont repéré la même chose. Les arbres communiquent vraiment.

They share resources and information through chemicals in the air and networks underground.

Ils partagent des ressources et des informations par des substances chimiques dans l'air et des réseaux souterrains.

So, how did native peoples thousands of years ago figure out something that western scientists are only just discovering? Hi, I'm Jim and this is Crash Course Native American History.

Alors, comment les peuples autochtones d'il y a des milliers d'années ont-ils découvert quelque chose que les scientifiques occidentaux ne font que commencer à découvrir ? Salut, je suis Jim et voici Crash Course Native American History.

[Music]

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Science is a useful tool for understanding the world. It's helped us figure out really complex ideas like particle physics and evolution and microwave popcorn. And native people have made plenty of scientific discoveries, yet we're often perceived as anti-science.

La science est un outil utile pour comprendre le monde. Elle nous a aidés à comprendre des idées vraiment complexes comme la physique des particules, l'évolution et le popcorn au micro-ondes. Et les peuples autochtones ont fait plein de découvertes scientifiques, pourtant on nous perçoit souvent comme anti-science.

So, what gives? Turns out what we typically consider science today isn't the only way to arrive at accurate information. There are a variety of ways of knowing or means through which people discover knowledge. And many Native American ways of knowing are rooted in observing the earth and living in close relationship to it since time immemorial. To paraphrase Pawatami writer and botnist Dr. Robin Wall Kimmeer.

Alors, c'est quoi le problème ? Il s'avère que ce qu'on considère typiquement comme la science aujourd'hui n'est pas la seule façon d'arriver à des informations exactes. Il y a différentes manières de savoir, ou moyens par lesquels les gens découvrent la connaissance. Et beaucoup de manières de savoir amérindiennes sont enracinées dans l'observation de la terre et dans une relation étroite avec elle depuis des temps immémoriaux. Pour paraphraser l'écrivaine et botaniste potawatomi Dr. Robin Wall Kimmerer.

We tend to think of science as being neutral and objective where the conclusions drawn are influenced by the people doing the concluding. But years ago,

On a tendance à penser que la science est neutre et objective, alors que les conclusions tirées sont influencées par les personnes qui les tirent. Mais il y a des années,

Western scientists assumed plants didn't communicate because they don't do so in the ways that look like animal communication.

les scientifiques occidentaux supposaient que les plantes ne communiquaient pas parce qu'elles ne le font pas d'une manière qui ressemble à la communication animale.

And later, when scientists revisited that question with the understanding that communication could look really different from what they'd expect, bingo, they started to find compelling evidence, which just goes to show that all knowledge is influenced by the perspectives we humans bring to it. And Native American cultures,

Et plus tard, quand les scientifiques ont réexaminé la question en comprenant que la communication pouvait être très différente de ce qu'ils attendaient, bingo, ils ont commencé à trouver des preuves convaincantes, ce qui montre bien que toute connaissance est influencée par les perspectives que nous, humains, y apportons. Et les cultures amérindiennes,