Introduction to Indigenous Knowledge : Ep 8 of Crash Course Native American History

Long ago, if you knew how to listen, you could hear the trees speaking. The Podawatami tells stories about this with trees gathering together, making plans.

昔、聴く耳を持っていれば、木々が話しているのが聞こえました。ポタワトミ族は、木々が集まり計画を立てる物語を語っています。

Stories where the trees decide how to grow, how many seeds to produce, how to survive. And in recent years, non-native botnists have picked up on the same thing. Trees really are communicating.

木々がどう成長するか、いくつの種を作るか、どう生き延びるかを決める物語です。そして近年、非先住民の植物学者たちも同じことに気づきました。木々は本当にコミュニケーションしているのです。

They share resources and information through chemicals in the air and networks underground.

空気中の化学物質や地下のネットワークを通じて、資源や情報を共有しています。

So, how did native peoples thousands of years ago figure out something that western scientists are only just discovering? Hi, I'm Jim and this is Crash Course Native American History.

では、何千年も前の先住民族が、西洋の科学者がようやく発見しつつあることをどうやって解明したのでしょうか？こんにちは、ジムです。これはCrash Courseアメリカ先住民の歴史です。

[Music]

[音楽]

Science is a useful tool for understanding the world. It's helped us figure out really complex ideas like particle physics and evolution and microwave popcorn. And native people have made plenty of scientific discoveries, yet we're often perceived as anti-science.

科学は世界を理解するための有用なツールです。素粒子物理学、進化、電子レンジポップコーンなどの非常に複雑なアイデアを解明するのに役立ちました。そして先住民族も多くの科学的発見をしてきましたが、しばしば反科学的だと見なされています。

So, what gives? Turns out what we typically consider science today isn't the only way to arrive at accurate information. There are a variety of ways of knowing or means through which people discover knowledge. And many Native American ways of knowing are rooted in observing the earth and living in close relationship to it since time immemorial. To paraphrase Pawatami writer and botnist Dr. Robin Wall Kimmeer.

一体どういうことでしょうか？実は、今日私たちが一般的に科学と見なすものは、正確な情報に到達する唯一の方法ではありません。知識を発見する手段、つまり「知る方法」にはさまざまなものがあります。そして多くのアメリカ先住民の知る方法は、太古の昔から地球を観察し、地球と密接な関係を持って生きることに根ざしています。ポタワトミ族の作家で植物学者のロビン・ウォール・キマラー博士の言葉を言い換えると。

We tend to think of science as being neutral and objective where the conclusions drawn are influenced by the people doing the concluding. But years ago,

私たちは科学が中立的で客観的だと考えがちですが、導き出される結論は結論を出す人々の影響を受けています。しかし何年も前に、

Western scientists assumed plants didn't communicate because they don't do so in the ways that look like animal communication.

西洋の科学者たちは、植物が動物のコミュニケーションのように見えるコミュニケーションをしないため、植物はコミュニケーションしないと仮定していました。

And later, when scientists revisited that question with the understanding that communication could look really different from what they'd expect, bingo, they started to find compelling evidence, which just goes to show that all knowledge is influenced by the perspectives we humans bring to it. And Native American cultures,

その後、コミュニケーションが予想とはまったく異なるものに見える可能性があるという理解を持ってその疑問を再訪したところ、まさにビンゴ、説得力のある証拠を見つけ始めたのです。これは、すべての知識が私たち人間がもたらす視点の影響を受けることを示しています。そしてアメリカ先住民の文化は、