Can humans be trusted with control over genetics? - Michael Vazquez and Raye Ploeger

Andre and Leslie are a deaf couple who have recently decided to have a child, and they’re considering using a process called preimplantation genetic diagnosis.

안드레와 레슬리는 최근 아이를 갖기로 결정한 청각 장애인 부부인데, 착상 전 유전 진단이라는 과정을 고려하고 있어요.

In PGD, an embryo is screened for genetic conditions before being transferred into the uterus, allowing prospective parents to exclude embryos with unwanted genetic conditions.

PGD에서는 배아를 자궁에 이식하기 전에 유전 질환에 대해 검사하여, 예비 부모가 원치 않는 유전 질환을 가진 배아를 배제할 수 있도록 합니다.

However, Andre and Leslie are considering using PGD to ensure deafness in their child.

하지만 안드레와 레슬리는 자녀의 청각 장애를 보장하기 위해 PGD를 사용하는 것을 고려하고 있어요.

While the couple is uneasy exercising such profound control over their child’s future, as deaf parents, they feel they could provide better guidance to a child that would share their lived experience and grow up immersed in deaf culture.

부부는 자녀의 미래에 대해 그렇게 깊은 통제권을 행사하는 것에 대해 불편함을 느끼지만, 청각 장애인 부모로서 자신들의 경험을 공유하고 청각 장애 문화에 몰입하여 성장할 자녀에게 더 나은 지침을 제공할 수 있다고 생각해요.

But is it ethical for these two to select for deafness?

하지만 이 두 사람이 청각 장애를 선택하는 것이 윤리적인가요?

The rise of genetic technologies like PGD have led philosophers to consider this kind of question.

PGD와 같은 유전 기술의 발전은 철학자들이 이러한 종류의 질문을 고려하도록 이끌었어요.

And to make sense of these dilemmas, many thinkers rely on the “Principle of Procreative Beneficence.” Coined by philosopher Julian Savulescu, this principle says any prospective parent able to select their future child’s traits, should give their child the best chance at the best life.

이러한 딜레마를 이해하기 위해 많은 사상가들은 "생식적 자비의 원칙"에 의존해요. 철학자 줄리안 사울레스쿠가 만든 이 원칙은 미래의 자녀의 특성을 선택할 수 있는 모든 예비 부모는 자녀에게 최고의 삶을 살 수 있는 최상의 기회를 주어야 한다고 말해요.